【觀點】小泉八雲瞥見的松江文化＝桑原賢司・松江市文化體育部長

松江市，是小泉八雲所鍾愛而聞名的城市。
八雲於1890年8月初次造訪松江。在此之前，他於紐奧良擔任新聞記者、翻譯家以及小說家而活躍。約在1884～85年間，他在「萬國綿花產業100年記念博覽會」上，看到日本館中有關美術與教育的展示，對日本文化產生興趣。此後，他又在紐約讀到英文版的《古事記》（1882年），因此對出雲產生嚮往之情，開始熱切的希望自己能夠前往日本。

八雲來到日本後首次撰寫的《不為人知的日本面貌》是他的代表作之一，作品幾乎都是在松江完成的。這本書中所描寫的是，松江市民引以自豪，讓來訪旅人沉醉的宍道湖風景。八雲以美麗的詞藻仔細地描寫他從湖岸望去，夕陽沉入湖面的景象。
 

「太陽開始西沉了。水面與天空之上，出現無法言喻的色彩擴散，令人驚嘆不已的微妙變化著。在呈現鋸齒狀，深藍色的群山上，濃密的紫色雲彩正巨大地鋪展開。紫色的霧氣不斷向上，向煙一樣地消失，正當我以為它正變成帶有些微淡的朱紅與金色時，它卻變成微微一抹的綠色，最後融入天空的蒼穹中。遙遠的彼方，湖水最深的那一帶，染上了無法用言語形容的溫柔地菫色，而被松林所覆蓋的小島剪影，彷彿浮在柔和而甘美的色彩之海上。～」（《新編  日本的面貌》池田雅之翻譯。 角川ソフィア文庫 於2000年出版。）

時至今日，130餘年的歲月，松江的風景依然未曾改變。

位於松江郊外的八重垣神社，自古以來有著能達成戀愛心願以及占卜戀愛運勢，因此讓女性參拜者絡繹不絕。在《古事記》中歌詠出的日本最古老的和歌──「八雲俱湧起，出雲八重垣。為留吾妻造，而結八重垣。」便是娶妻後的須佐之男（日本神話的男神）因迎娶妻子時的喜悅而歌詠的和歌，而這首和歌正是這座神社名字的由來。八雲歸化日本後，將自己原本的名字「拉夫卡迪奧・赫恩」（Lafcadio Hearn）改為「小泉八雲」，這個「八雲」二字也同樣取自這首和歌。

對於這座承載古老傳說的神社，八雲在《不為人知的日本面貌》一書中，還獨立出一整章篇幅加以描寫。
 

「戀人們會用紙摺出小船，把一厘錢幣放在小船上面，然後將小船輕輕地放置在池水上面，並靜觀這船的走向。紙會漸漸被池水浸濕，在一厘錢幣的重量下，小船很快地會沉入池底。池水清澈透明，因此那枚一厘銭仍然和先前一樣清晰可見。如果這時有蠑螈靠近，碰觸到那一厘錢幣的話，戀人們便相信，自己的心願已經得到了諸神的旨意，兩人能夠幸福的長相廝守。」（引用書同上）

小泉節子是八雲的妻子，她是松江士族出身的女性。她與八雲作為夫婦一同生活的同時，以自己講述故事的天分，支持著八雲的寫作活動。八雲的作品被稱為「再話文學」，並獲得極高的評價。節子會將日本自古流傳於日本各地的傳說、故事講給八雲聽；由節子夫人講述故事，八雲則屏氣凝神地一邊聽，兩人一同推敲，連聲音的抑揚與故事的情景氣氛都加以商量，添加故事的內容，將其昇華為文學作品。八雲的傑作《怪談》便是以這種方式誕生的再話文學作品。經由八雲的文筆而重述的怪談故事中，也許多以松江為舞台的作品。

八雲與節子，二人都是在幼年時期經歷過與家人離別、家道中落等悲傷的歲月。這兩人所共同編織出的故事，往往在生與死、人與自然、現實與超自然、東洋與西洋間，等種種境界之間來回穿梭。對於充滿分裂的世界中生活的我們來說，現在這樣的故事，更能深切打動我們的心。

若能親自走訪歷史悠久的松江城鎮，在市街巷間漫步，，探訪仍保留至今的小泉八雲舊居，以及眾多成為怪談舞台的遺跡，你必定會感受這些作品更加貼近日常與心靈。（桑原 賢司 Kuwabara　Kenzi ）

【簡歷】桑原 賢司（Kuwabara　Kenzi） 1967年、出生於島根縣松江市。於 2022 年擔任松江市育兒部次長，2023 年出任該市兒童育兒部次長等職；現職為松江市文化體育部長及松江歷史館副館長。